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微博由来已久【资讯】

2019-03-06 02:05:16

如果以文字的长短来计算,清朝才子张潮写的《幽梦影》可算得上典型的微博。书中的句子短小精悍、言简意赅、发人深省,就像书的序言中所写,“清如梵室之钟,令人猛省,响若尼山之铎,别有深思”。比如“文章是案头之山水,山水是地上之文章”就很妙绝地道出了文与景的关系,再比如“傲骨不可无,傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫,有傲心不得为君子”,道出君子的堂堂正气、铮铮铁骨。

张才子似乎爱上了这样的微博,一写就是一本书,可谓是十足的“微博控”了。更难得的是,张才子还有一群同样喜欢写微博的“粉丝”朋友在后面不断跟帖。于是,朋友的不同观点精彩迭出,与正文交相辉映,成为不可多得的趣味。

张潮偏好幽静,故书以“幽”为名,又如梦如影,谈起美景,张潮娓娓道来,“春听鸟声,夏听蝉声,秋听虫生,冬听雪声,白昼听棋声,月下听箫声,山中听松风声,水际听欸乃声,方不虚此生耳。若恶少斥辱,悍妻诟啐,真不若耳聋也。”一语道尽世间雅事,人间辛酸。朋友黄仙裳评论,认为这种种声音易得,只是世人能领略到却难。朱菊山不敢苟同,他说,您老身居山林,所以说这话,像我们在闹市中,连鸟声都听不到,这样的雅事想都不敢想。他的困惑又何尝不是我们这些城市人的困惑呢?

谈到世相,张潮发了一条“微博”:“文人每好鄙薄富人,然于诗文之佳者又往往以金玉、珠玑、锦绣誉之,则又何也?”陈鹤山回道,这跟富贵人家特别喜欢山间野老,落木荒村是一样一样的,得不到的就是最好的。江含徽不同意张潮的看法,他说,嫌弃富人不是嫌弃珠玉锦绣,而是嫌弃他们的吝啬和粗俗,可谓一语中的。张竹坡回道,“不文虽穷可鄙,能文虽富可敬”,也就是文化和穷富没有关系。陆云士赞同张竹坡的观点,他说张竹坡说的是公道话。

谈起读书,张潮心潮澎湃,他说,《水浒传》是一部怒书,《西游记》是一部悟书,《金瓶梅》是一部哀书。真可谓评论得恰到好处。江含徽回帖说,看《金瓶梅》只看到了色情,那就跟喜欢苏东坡只因为喜欢吃东坡肉没什么区别。殷日阶恭维道,《幽梦影》是一部快书,朱其恭被殷日阶占了先机,只有另辟蹊径,说:“我认为《幽梦影》是一部趣书,很有趣。”张潮还不过瘾,又写了一条发前人未发之论,方是奇书。孙凯似说这话可是你写书的本领啊!毕右万却感叹道,我有很多奇书,只是世人都不喜欢看。读起来,心情有些悲凉,当今不正是这样吗?读书的人越来越少了。

只不过,同样是微博,今人只是在晒心情,在作秀,读起来味同嚼蜡,不像古人那样,字字珠玑、句句经典、鞭辟入里,让人拍案叫绝。这一点,恐怕得向古人多学习了。

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